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文章来源:zhanqunjishuduange    发布时间:2019-11-19 00:32:39  【字号:      】

郦波评说曾国藩家训下部第一集《逆来顺受之法》曾国藩就觉得纳闷啊,不合常理啊,然后赶快动用他的情报机构,过不了两天打探结果来了,为什么咸丰皇帝会下一道。特别奇特的圣旨呢?原来是有人给他出了主意,谁呢?僧格林沁手下的胜保,胜保这个人啊,曾国藩一想起来恨得牙都痒,为什么呢?胜保原来是满族镶白旗的统领,满族人出身也是贵族,他原来啊,这个人其实没有什么才能,但是这个人的机遇比较好,胜保参加过围剿北伐军,所以因功受到提拔,但是一提拔,这家伙就得意忘形了,结果犯了很多错,结果被皇帝一家伙贬到新疆去了,发配新疆,回来以后痛定思痛引以为戒,拼命的拍咸丰的马屁,后来咸丰又重新启用他,就让他到安徽战场,跑曾国藩地盘来了。所以这个胜保啊,他因为戴罪立功跑到这来的,他手上没兵啊。所以他就想尽了办法挖曾国藩的墙角,不是拉曾国藩的部队,然后就是搜降一些叛军啊,然后跟曾国藩抢地盘,跟曾国藩斗的恨厉害,曾国藩特别讨厌这个人,这个人本事没有,每次打仗都败,但是心眼特坏,特喜欢玩小动作,所以当时人,因为他每次打仗都败吗,又因为他的名字叫胜保,胜利的胜,所以大家都给他起个外号叫败保,刚好是个反义词。

涓鍒嗚禌杞﹁緟鍔╁櫒涓嬭浇四是手到手勤,曾国藩的解释是“易弃之物,随手收抬,易忘之事,随手记载。”这是动手习惯的培养。这太重要了,结果是创造与创新、创优。没有这种精神,怎么能争先?所以,以动手的小习惯影响甚大,他为甚么要建安庆军械所?当时上奏,要建兵工厂,奕诉之前。就是曾国藩有开辟龙功。奕诉说,造船不如买船快吧?赫德说给买,这是小事,朝廷决定要买,曾国藩不好提反对意见,但是奏折里说“购成之后,访慕覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发逆,可以勤远略。”要买也行,但是,买来后,我访募覃思之士,善于思考之人,能工巧匠,演习,试造,然后会成为中国人的生活必用品了。这个技术学会了,就会雪耻。这是第一个提出学习仿造再超越的主张。我们今天不正是按照这个发展的吗?后来李泰国刚腹白用,花费了巨资买了七艘小中型的兵轮。中英联合舰队,阿思本当了司令,规定所有船员只能招英国人,没一个中国人,吵得不可开交,最后解散舰队,损失了七十多万两白银。曾国藩主张买与造船,控制权在我们手中,这才是“师夷长技以制夷’。这过程中,只要埋头苦干,五到,就能缩小差距,甚至招越,雪国门洞开之耻。“中华之难,中华当之。”民族的苦难要靠自己努力来超越。所以救国主张,是“徐图自强”,艰苦卓绝,这是伟大的地方。精神不灭,民族不会亡国亡家。当然这个也难,手到手勤太难了。当时徐寿李善兰等人摸索,造了第一台发动机,这是核心技术。曾国藩感队说,佯人的智巧奇技,终于为我们掌握了。但是,这还太漫长了。他只能不停地鼓励,耗了两年,才造出第一艘军舰。虽然在日记中说还有些漫,但对工人们说不怕,鼓励他们。后来有了江南制造局,天津机器制造局等,军工民用民族的后代企业,一步步地发展起来,这个漫长过程,这批仁人志士,就是洋务运动。三是身到身勤,实际就是行动与实践的表现。“险远之路,身住验之。艰苦之境,身亲尝之。”不论艰难,一定要亲白去感受,知行合一。要搞佯务,有人认为是出国考察,其实他没出过国,甚至官场上的知识分子不了解西方,不可能出国考察。但是有办法,有替身,就是容闳。这是留学生之父。这人有救国精神。死后,英美报刊上都说他流着爱国的血液。广西快三连出大

广西快三连出大五是口到口勤。他说过戒多言,矛盾吗?口到口勤,是“待同僚,则互相规劝。待下属,则再三训导。’规劝.训导是教育,本是对子弟的,现在扩张到了团队成员,上升到教育层面了,有社会教育的意义。就洋务运动而言,是独到的调查研究。问与学就得口到口勤。他不断给徐寿等人打气,江南制造局有划时代意义。李鸿章下大力气正是因为老师的期望。1871年年底,曾国藩特意去江南制造局视察,搭配最后,制造局总工程师,两个美国人,曾国藩与他们聊天,科尔被问的太勤了,说出了失望。以这些条件,在国外效率不知要高多少倍,在中国让人失望。科尔直接说出是体制的问题。体制不变,徐图自强不过是浮云。曾国藩当晚回南京,一病不起,打击太大,意识到倾注心血的佯务运动不过如此,三个月后温然而近。他说过,“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。若专在胜人处求强,其能强到底与否,尚未可知,即使终身强横安稳,亦君子所不屑道也。”怎么徐图自强,只得五到五勤。合起来不过一句话,挺身入局的智慧,通干实践的精神。——体制体制,任何的改革都比要改动是体制,而体制下却有当道的既得利益,还有已经习惯现行体制的阻力,体制如何改》如何循序渐进的改?历来都是难题,应借鉴古今中外改革成果的经验。失败的例子太多了!下联好理解,是自物境界的推许,上联呢?倚天是站在绝高处,看到的是阳光照在海面, 花无数是奇幻的景象,如此胜景像人世的诱惑,只要站得高,就不为所动,就能超越。不能动摇心智。后来都读懂了,都垂头丧气了。这是明确了志向,人生达到更高境界了。不会动摇,不会带头造反。这时,再有花无数,也不能动摇人的精神与意志。到底到了哪种境界呢?要回答,得来看看造反的诱惑有多大?或许只是觉得可行性不大,不敢冒险。许多学者也是这样认为,条件不成熟。我总结有四点:一是情廷已经对他布防了;江北绿营都布防了,有准备了,不容易成功了;二是湘军部队缺晌了;三是曾国藩的部队内杠了,左宗某一直唱反调,吵得天下皆知,李鸿章自立门户了;四是曾国藩白身的顾忌。他要忠君,造反不是证明说的是假话?不被骂作乱臣才怪,后代人认为条件不成熟,是这些方面。我觉得这四条貌似有理,但经不起推敲。八旗战斗为是什么?哪能与湘军相比?后期湘军嫡系都有十二万,兵力对比不是一个等级。再布防也没用。经济上缺钱,正是因为不造反,一造反就不缺钱呀。 当时东南一半财富都有。内证,曾左矛盾我们分析过,有唱双簧的嫌疑。李鸿章是曾国藩政治接班人,他会扯后腿吗?哪一个吊民伐罪的不被骂?他的部队总比胡作非为的绿营更得民心。所以四条都不能太成立。要看当时我觉得力争俱备,不欠东风。只差个主观愿望了。当 时天下杰出的人才都在他的幕府里,要成事业最重要的是人才。还有,当时曾国藩开始了洋务运动,西方许多传教士与西方列强关系好,一直支持他,至少不会成为阻力。我个人觉得 如果他造反,中国历史被改写,中国的地理决走从南向北打难。北伐不是不会成功,如果他 肯造反,或许有奇迹出现。曾国藩在他的家训里头,教育子女的时候,特别强调一点,面临困难的时候,甚至是面临别人的刁难的时候,如何运用这个行动的智慧?比如说他就提到,百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——《曾国藩家书》逆来顺受之法。有人听了奇怪了,逆来顺受不是什么好词啊,我们现代汉语里头,逆来顺受这个成语,多少有点贬义的意思,说这个人逆来顺受,说明怎么样?说明这个人性格很懦弱、很胆小、很怕事。但是曾国藩,在古汉语里用到的,这个逆来顺受,它是没有贬义色彩的,它就是讲应事的一种行动智慧,是一个纯客观的描述。他那个逆来顺受里头,到底包含着怎样的内涵呢?那么最懂得立身处世的曾国藩,为什么说在困难挫折面前,只有逆来顺受之法呢?那么我们还是看一件事特别能说明,曾国藩这个“逆来顺受之法的智慧和内涵。

曾国藩家训 流水高山心自知广西快三连出大




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